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只不过是一种意气、门户之争。因为圆悟认为，法藏伤害了他，所以就非批他一番、出口怨气不可，甚至采取谩骂的形式恶语伤人。[33]陈垣先生也肯定说：“不论为济、洞，为天童、三峰，皆为门户势力诤也...谩骂、讨伐“尔于先师包藏祸心，……山僧由是疏尔薄尔，不尔闻问者七年。”甚至熊鱼山（曾授东阁大学士，吴江知县，后出家，号檗庵，只比木陈年少三岁）为弘...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020448174.html
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。简单得令我们怀疑。知道吗？我们不过是在梦中！梦中的一切，都只有痛苦和坠落。 觉者对我们全心全意的怜惜，却受到了我们无知的谩骂。我们所作的一切是多么可悲啊！你的谩骂对于怜惜你的人来说，几乎是毫无意义...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075767759.html
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年间，佛道之间已从“华夷之辨”和谩骂式的争辩转变为对宗教义理的探讨。高宗前期较多关注佛教与其和佛教大师的交往有关；后期较多的关注道教与其自显庆年间信奉黄白之术相关。总之，宗教教权必须依靠和服从俗世王权...—9427由此使我们不难看出如下几个问题：一，到了贞观年间，佛、道二教之间的辩难已经不同于武德年间的那种“华夷之辩”与谩骂式的争辩，而是深入到对于宗教教义的理论探讨；二，从辛谞所提出的几个理论问题以及...
王洪军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035368774.html
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：为佛教徒以如是的恶言谩骂诋毁古往今来的大德以及佛法善说而痛心不已；又为这种不加分析的论调竟吸引了一批后继者、追随者而深感遗憾。不过我却一直未对他的种种说法做出反应，因我的确是以清净心在观这件事、在观...三样，除此以外，当然还应具备一定的戒、定、慧及闻、思、修之基础，否则他也不可能如理如法地进行讲辩著等活动。这其中，辩论是一种非常重要的遣除怀疑、增上定解的手段，但恶口谩骂似的“辩论”则毫无疑问不在正常...
佚名
|论坛精华|
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重男轻女。姥姥的公爹经常谩骂，只会生女儿丧门星。倔强的姥姥就把刚出生的女儿活活饿死了。后来又生了我母亲，刚出生又把她放在后面柴火院子里放了几天。由于我母亲命大，姥姥三个女儿只剩下我母亲一人。我想，因为我...
恒玉居士
|念佛|感应|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0835045332.html
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者一样。在这种情况下，他连自己都会伤害，那害别人更是情理之中的事了。就好比一个母亲的儿子发疯，不管儿子如何扰乱她，甚至谩骂损伤她，慈祥的母亲也会毫无嗔怨地安忍，因为她知道儿子很可怜，他连自己的身体都...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2155579515.html
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中间也说过他的过失或者害过他，前世的因缘再加上今生的因缘，别人就开始大发嗔怒，摧毁自相续中的善根，尤其你若发过菩提心，对你进行谩骂的话，最后一定会堕入恶趣。这样一来，你前世害过他，现在又让他堕入恶趣，从...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1925399517.html
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修行人的形象，以前对你有什么影响？学习了本论之后，你有哪些改变？
502、面对别人的讥讽、诽谤和谩骂，你应该如何修安忍？你做到了吗？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0741429518.html
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说：“我是。”佛陀又问：“你现在何处？”答曰：“堕在阿鼻地狱中。”众人对此满怀恐怖，佛陀为他们解释道：此人在迦叶佛时，名为迦毗梨，由于受母亲唆使，恶口谩骂僧众为马头、牛头等百种兽头，以此果报变成了今天...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0830449905.html
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过程培养了慈悲心肠，体会到万物众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的真理！这种慈悲心的转变，不是其他只懂得批评谩骂的人所能体会于万一的。
师父更明白地告诉我们，戒杀吃素只是不再造杀业，不再欠杀债，但...
圆因法师
|放生|
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